3. Iikubo Tsunetoshi

Mistrz Iso Masatomo zmarł w 1881 roku. Jigoro studiował pozostawione przez niego rękopisy. Ponadto odwiedzał mistrzów ju-jutsu, chcąc pogłębić swoją wiedza. Wykupywał z księgarni rękopisy dotyczące ju-jutsu, aby studiować metody różnych szkół. Mniej więcej w tym czasie poznał mistrza Tsunetoshi Ikubo ze szkoły Kito-ryu, zwanego Kuwakichi. Tsunetoshi to imię, którego używał jako mistrz szkoły Kito-ryu. Miał wówczas terdzieści osiem lat i był jeszcze całkiem silny. Urodzony w Edo (dawna nazwa Tokio), pochodził ze średniej klasy samurajów. Doskonały następca Motonosuke Takenaka, który założył szkołę Kio-ryu Takenaka-ha, posiadał dojo w Azabu (modnej dzielnicy Tokio) i był bardzo znany jako oficjalny mistrz ju-jutsu pod koniec okresu szogunatu Tokugawy. Upadek szogunatu zakłócił spokojne życie Iikubo. Lojalny wobec ostatniego szoguna który wyjechał do jednej ze spokojniejszych prowincji, przeniósł się także do Shizuoka. Jednakże ze względu na trudności z utrzymaniem rodziny, powrócił do stolicy i podjął pracę jako urzędnik w Ministerstwie Kolei i Poczty. [...]

2. Tokio w tamtych czasach

W piętnastym roku okresu Meij i (1882) Tokio było miastem otoczonym bagnami, pełnym składów i magazynów. Miastem, gdzie dorożki były zarezerwowane wyłącznie dla ministrów i członków parlamentu. W pobliżu mostów roiło się od Straganów. Z wyjątkiem bulwaru Ginza, w innych wielkich dzielnicach – Kyobashi i Nihonbashi – nie było wielkich domów w europejskim stylu, z jednym tylko wyjątkiem, jaki stanowił dwupiętrowy budynek Lekey stojący naprzeciw obecnej stacji metra, później będący główną siedzibą gazety „Niroku". Można było tam kupić produkty żywnościowe sprowadzane z Europy. [...]

1. Jigoro Kano

Dwóch młodych ludzi stało na werandzie, której okna były otwarte pomimo złej pogody. Jeden z nich nosił wąsy, miał pogodne spojrzenie i okrągłą twarz. Ubrany wsurdut, wyglądał na urzędnika. Nazywał się Jigoro Kano; poprzedniego lata rozpoczął pracę na Fakultecie Sztuk Uniwersytetu Tokijskiego, a obecnie uczestniczył w wyższym kursie tego uniwersytetu. Drugi miał długie włosy, owalną twarz i nosił kimono w kratę oraz hakama. [...]

Od wydawcy polskiego

Mistrz powiedział: Człowiek może rozwinąć swą doskonałość, lecz bez jego starań ona sama nie może uczynić go doskonałym. (Dialogi konfucjańskie) Filozoficzna i religijna myśl Wschodu zakłada jedność oraz współzależność mikro- i makrokosmosu. W osiągnięciu przez człowieka doskonałości niedzowne są: słuszne i właściwe słowo, słuszne myślenie i słuszne działanie. Idee i wierzenia religijne w Japoniii, czerpiące z buddyzmuy i konfucjanizmu, są niezmienne od stuleci, niezależne od postępu cywilizacyjnego. [...]

Napisz artykuł

Masz wyniki zawodów, słyszałeś o jakimś wydarzeniu ze świata Judo podziel się tą informacją z innymi. My nie możemy być na każdych zawodach (chociaż wydaje mi się, że egon jest na wszystkich) i nie jesteśmy w stanie dotrzeć do każdej informacji związanej z judo. Pomóż nam i podziel się swoją wiedzą z innymi. Zarejestruj się Aby zaproponować (opublikować) artykuł musisz się zarejestrować. [...]

Rozdział 4.1.2. Katame-no-kata

Katame-no-kata stanowi kolejną grupę technik Randori-no-kata. Jest praktyczną ilustracją teoretycznych studiów ataku i obrony w parterze. Podczas demonstracji technik tej formy Tori i Uke wykorzystują charakterystyczną wysoką postawę klęczną Taka-kyoshi-no-kamae oraz specyficzny sposób przemieszczania się w pozycji klęcznej Shikko. Chwyty wchodzące w skład Katame-no-kata podzielone zostały na 3 grupy (Osaekomi-waza, Shime-waza, Kansetsu-waza) po 5 technik. I. Osae-komi-waza [...]

Rozdział 4.1.1. Nage-no-kata

Nage-no-kata stanowi pierwszą grupę technik dwuczęściowego Randori-no-kata. Jest praktyczną ilustracją teoretycznych podstaw rzutów oraz pryncypiów ataku i obrony w pozycji stojącej. Tori i Uke przedstawiający tę formę oprócz nienagannej znajomości Nage-waza powinni wykazywać doskonałość w przemieszczaniu się (Tsugi-ashi, Ayumi-ashi) oraz obrotach ciała (Tai-sabaki). Układ zawiera 15 rzutów podzielonych na 5 serii (Te-waza, Koshi-waza, Ashi-waza, Ma-sutemi-waza,Yoko-sutemi-waza). Wszystkie techniki tworzące Nage-no-kata powinny być wykonywane najpierw na prawą, potem na lewą stronę. [...]

Rozdział 2.3. Ekspansja Judo poza Japonią

Wraz z ugruntowaniem się filozofii i metod treningowych Judo w Japonii, Jigoro Kano utwierdzał się w przekonaniu, iż walory utylitarne, wychowawcze i sportowe Łagodnej Drogi warte są rozpowszechnienia na całym świecie. Dlatego już od pierwszych lat XXw. twórca Kodokanu wysyłał swoich emisariuszy, aby nauczali Judo daleko poza granicami Kraju Wschodzącego Słońca. Z racji istniejących, silnych już w tym okresie stsunków dyplomatycznych i handlowych z USA, pierwsze kroki poczyniono w kierunku kontynentu amerykańskiego. [...]