Zajmuje szczególne miejsce w edukacyjnym wymiarze judo. Obecnie jego osiem wartości:
- uprzejmość
- odwaga
- szczerość
- honor
- skromność
- szacunek
- samokontrola
- przyjaźń
Jest uznawanych przez judoków na całym świecie. Dla wielu osób zaskoczeniem jest jednak fakt, że kodeks w swojej obecnej formie nie został napisany przez Jigoro Kano, twórcę judo.
Jigoro Kano stworzył filozoficzne podstawy judo, opierając je na dwóch fundamentalnych zasadach: Seiryoku Zenyo (maksymalna skuteczność przy optymalnym wykorzystaniu energii) oraz Jita Kyoei (wzajemne dobro i wspólny rozwój). Zasady te do dziś stanowią fundament judo i nadal wyznaczają kierunek jego praktyki. Ośmiowartościowy Kodeks Moralny powstał jednak znacznie później. Został sformalizowany we Francji w 1985 roku pod kierownictwem Bernarda Midana, ówczesnego przewodniczącego Komisji Kultury Francuskiej Federacji Judo, przy współudziale wielu wybitnych postaci francuskiego judo, w tym mistrza Shōzō Awazu.
Kodeks czerpał inspirację z kilku źródeł:
- nauk Jigoro Kano, zasad Bushidō
- tradycyjnego kodeksu moralnego samurajów
- wcześniejszego „Kodeksu Honoru i Moralności”, promowanego przez Francuskie Narodowe Kolegium Czarnych Pasów, szczególnie dzięki pracy Jean-Luca Jazarin. Celem nie było stworzenie nowych wartości, lecz przedstawienie filozofii wychowawczej judo w sposób jasny i przystępny, zwłaszcza dla dzieci i młodych adeptów tej sztuki.
Kolejność, w jakiej przedstawiono osiem wartości, stała się wzorcem we Francji oraz w wielu krajach francuskojęzycznych. Nie istnieje jednak żadne oficjalne wyjaśnienie Jigoro Kano uzasadniające taki układ, ponieważ to nie on stworzył ten kodeks. Nie należy więc traktować tej kolejności jako hierarchii ważności. Na przykład przyjaźń nie jest ważniejsza od uprzejmości tylko dlatego, że została wymieniona jako ostatnia. Można jednak dostrzec w tym układzie pewien sensowny proces wychowawczy.
Droga rozpoczyna się od uprzejmości, która jest pierwszym krokiem w każdej relacji i bramą do harmonijnego współżycia z innymi. Następnie pojawia się odwaga – gotowość do działania, podejmowania wyzwań i stawiania czoła trudnościom. Kolejną wartością jest szczerość, zachęcająca do uczciwości zarówno w słowach, jak i czynach. Honor uczy dotrzymywania zobowiązań, odpowiedzialności i wierności danemu słowu. Skromność przypomina o właściwej ocenie samego siebie i wystrzeganiu się pychy. Szacunek zachęca do dostrzegania wartości oraz godności innych ludzi. Samokontrola rozwija umiejętność panowania nad emocjami i reakcjami, szczególnie w trudnych sytuacjach.
Na końcu znajduje się przyjaźń, określana we francuskiej wersji kodeksu jako „najczystsze z ludzkich uczuć”. W tym ujęciu nie jest ona najmniej ważną wartością, lecz naturalnym rezultatem wszystkich pozostałych. Oznacza jakość relacji, która staje się możliwa wtedy, gdy człowiek kieruje się uprzejmością, odwagą, szczerością, honorem, skromnością, szacunkiem i samokontrolą.
Patrząc z tej perspektywy, Kodeks Moralny Judo można rozumieć jako drogę osobistego i społecznego rozwoju. Spotykamy innych z uprzejmością, podchodzimy do nich z odwagą, budujemy relacje w szczerości, dotrzymujemy zobowiązań z honorem, pozostajemy skromni, okazujemy szacunek, panujemy nad sobą dzięki samokontroli, a w rezultacie tworzymy warunki, w których może narodzić się prawdziwa przyjaźń.
Kodeks Moralny Judo jest więc czymś więcej niż tylko listą wartości. Stanowi drogowskaz rozwoju, pomagający judokom stawać się nie tylko lepszymi sportowcami, ale przede wszystkim lepszymi ludźmi.
Źródło:https://www.ijf.org/news/show/understanding-the-judo-moral-code
Obraz wykonany przez sztuczną inteligencję
